Торнадо в Венеции и в Австрии
15 апреля в посёлке Кайзерсдорф (нем. Gemeinde), в федеральной земле Бургенланд, который находится в Австрии (Центральная Европа), пронесся смерч. Данных о разрушениях и жертвах не поступали.
16 апреля над водами Венеции во второй половине дня разгуливал торнадо. Случилось это на северо-востоке Италии, после чего сильный шторм обрушился на прибрежные районы Венето.
Сначала поступила информация, что вихрь воздуха пронесся вдалеке от жилых кварталов, не вызвав никаких повреждений. После стало известно, что причинен небольшой ущерб, к счастью, без жертв, в городе Кьоджа (Chioggia), который расположен на островах в южной части венецианской лагуны (город часто называют сестрой Венеции) и в коммуне Каварцере (итал. Cavarzere), которая располагается в провинции Венеция, области Венеция. Порывы ветра превышали 120 км/ч.
"– Что поделаешь, такова природа человека, – произнёс Сэнсэй. – У него с самого рождения мозг запрограммирован на восприятие частоты животного начала, хотя в нём, кроме этой частоты, имеется и много других программных уровней. Но человек ленив, не пытается как-то улучшить себя, поэтому и грязнет в материи, как свинья в луже. Ест, спит, резвится. А когда приходит время идти на стол, визжит как резаный, не понимая, за что так несправедлива природа, ведь он считал свою плоть самой лучшей одухотворённой частью, которой он служил больше, чем Богу, и всячески угождал больше, чем ближнему. Если человек остаётся на своём закомплексованном материальном уровне, он подчиняется законам природы, как любое животное. А для материи законы природы просты: природа заботится о своей поросли до тех пор, пока та молода и размножается. Только прошёл репродуктивный возраст, у природы пропадает к ней интерес. Сразу нападают болезни, клетки получают сигнал на старение, и материя старится и умирает никому не нужная, отжившая своё. То есть человек, оставаясь рабом своего животного начала, проигрывает во всём. И это начинает его терзать и угнетать. Почему? Да потому, что человек по сути своей является высокоорганизованным существом, и кроме материального начала, в нём есть и духовное, что, в принципе, и отличает его от животного. Он подсознательно чувствует частичку вечности в себе, и это заставляет его сомневаться в конечности жизни, заставляет бросаться в поиск смысла жизни и, наконец, в поиск Бога".
